Fuentes curriculares y contextos del currículo

 

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Las fuentes del currículo son los aspectos ineludibles de la realidad educativa (la cultura, la sociedad, ámbitos del conocimiento y la enseñanza-aprendizaje) que impactan, complementan y configuran el diseño del currículo. Sin embargo, a pesar de su aparente carácter implícito, valerse de fuentes curriculares requiere de una serie de investigaciones profundas. El diseñador del curriculum deberá tenerlas siempre en cuenta y las relaciones que las fuentes curriculares siempre guardarán entre sí.  Como por ejemplo:
Fuente sociocultural

La escuela asume intenciones y exigencias educativas de la sociedad y cultura nacional e internacional en la que se encuentra inscrita. Por lo tanto, en el currículo se muestran reflejados valores, actitudes, conocimientos que contribuyen a  la socialización positiva del alumno  y a su moral. Por ejemplo, solidaridad, respeto, responsabilidad, conservación del entorno, conciencia de los derechos humanos, etc.

Fuente psicológica

Propicia la incorporación de conocimientos interdisciplinares y la creación de condiciones diversificadas de aprendizaje que favorezcan la apropiación de estrategias cognitivas, habilidades del pensamiento, destrezas profesionales, actitudes y juicios valorativos. Siempre desde un enfoque holístico.

Fuente pedagógica 

Es la integración de la enseñanza y la investigación sobre esta misma, tanto en sus aspectos teóricos como prácticos. Anticipa el aprendizaje de los contenidos a través de tareas al crear situaciones de aprendizaje  donde el alumno, con la ayuda de un docente y estrategias, desarrolle su aprendizaje.

Fuente epistemológica

Corresponde a la creación de la estructura del plan curricular de un nivel educativo, con una determinada formación específica. Asimismo, corresponde al desarrollo de acciones y quehaceres específicos de una ocupación. Es decir, responde a las exigencias científicas y filosóficas de una disciplina así como las acciones que solicita la sociedad a sus profesionales.

Fuente antropológica

Esta fuente nos recuerda que la política educativa suele darle un uso ideológico y hegemónico al concepto de cultura al momento de diseñar el curriculum aislando a los sujetos escolares. Un curriculum es una categoría local que establece criterios de clasificación en un marco temporal y espacial determinados, el cual conceptualiza el mundo social apelando a las realidades sociales. El curriculum no es un objeto estático, no lo puede ser ya que es una práctica en la cual la sociedad construye una explicación y conocimientos sobre sí misma a partir de este, para las subsiguientes generaciones.

Ahora bien, los contextos curriculares son un proceso que no puede explicarse sin atender el “principio de flexibilidad”. La flexibilidad curricular es el puente para entender el despliegue de los múltiples contextos que rodean un currículo. Esto debido a que la flexibilidad curricular es una consecuencia de los cambios económicos, culturales, sociales y tecnológicos. Las escuelas, en cualquier nivel, no pueden mantener rigidez curricular si precisan formar alumnos abiertos al insoslayable cambio. El diseño curricular se debe ajustar a los diversos entornos y parámetros particulares de los alumnos y la sociedad.

La globalización y la economía neoliberal han producido cambios en la sociedad, principalmente, en la educación, la cual es entendida como un servicio a comerciar. A pesar de los beneficios tecnológicos, de comunicación y acceso a la información, su problema recae en la gestión ya que no sólo comunica sino también excluye a las mayorías, no todos los países entran a la “aldea global”, se potencia la privatización, se aplican teorías de gestión empresarial, limita la intervención estatal, etc.

La flexibilidad laboral es la capacidad de ajustar el trabajo a los cambios de la economía. El sistema educativo debe afrontar el reto del trabajo flexible, en el cual prevalecen los contratos temporales y la subcontratación utilizados por las empresas por sus bajos costos, ahorrándose las prestaciones sociales. Las universidades deben incluir el trabajo independiente en la formación de sus alumnos para desarrollar emprendedores.

Las migraciones se refieren a la movilización en busca de mejores condiciones de vida, con el riesgo de encontrar condiciones inferiores y protección social nula. Asimismo, incluye la “fuga de cerebros”. Profesionales y estudiante se desplazan a otros países para concluir estudios de posgrado o conseguir empleos. Afortunadamente el sistema de créditos académicos lo permite, conectado diversas universidades y programas educativos.

La sociedad del conocimiento es una sociedad que depende de la tecnología de manera amplia, debe depender también de la comunicación, información y conocimientos, no sólo máquinas. Depende de la educación, de la investigación científica, los medios de comunicación, las TIC y los servicios de información. El trabajador post-industrial elabora información, no sólo materiales tangibles. Se caracteriza por comunicación via redes sociales, reestructuración del capitalismo, internet, tecnologías de la información y la comunicación, hiperrealidad, etc.

Bibliografía

Crespi, A. & Cañabate A. (2010) ¿Qué es la Sociedad de la Información? Universidad Politécnica de Cataluña. Revisado el 20 de febrero 2021. Recuperado de: https://catedratelefonica.upc.edu/ca/documents/llibres/docs/bfque-es-la-sociedad-de-la-informacion

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Rúa, M. (2019). El curriculum desde un enfoque antropológico. Universidad de Buenos Aires. Revisado el 20 de febrero 2021. Recuperado de: https://www.researchgate.net/publication/332665552_El_curriculum_desde_un_enfoque_antropologico

Upegui, M. E. (2008) La flexibilidad curricular y el contexto socioeconómico. Grupo interdisciplinario de investigación en currículo (GINIC).Revisado el 20 de febrero 2021. Recuperado de: http://huitoto.udea.edu.co/curriculo/Menu/DocumentosCurriculo/ARTICULOS%20SOBRE%20CURRICULO%20Y%20FLEXIBILIDAD%20CURRICULAR/LA%20FLEXIBILIDAD%20CURRICULAR%20Y%20EL%20CONTEXTO%20SOCIOECONOMICO.pdf

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